الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم


عضو شوید



:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :
به وبلاگ من خوش آمدید

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا أهلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ‌

 تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۹- تفسیر نور:

«ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلی‏ ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ وَ لکِنَّ اللَّهَ یَجْتَبِی مِنْ رُسُلِهِ مَنْ یَشاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَکُمْ أَجْرٌ عَظِیمٌ» «خداوند بر آن نیست که (شما) مؤمنان را بر آن حالی که اکنون هستید رها کند، مگر اینکه (با پیش آوردن آزمایش‏ های پی در پی،) ناپاک را از پاک جدا کند. و خداوند بر آن نیست که شما را بر غیب آگاه سازد، ولی از پیامبرانش، هر که را بخواهد (برای آگاهی از غیب) بر می‏ گزیند، پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید و (بدانید) اگر ایمان آورده و تقوا پیشه کنید، پس برای شما پاداش بزرگی خواهد بود.»
نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۹:

این آیه، آخرین آیه دربارۀ جنگ احد است که می‌‏فرماید: جهان یک آزمایشگاه بزرگ است و چنین نیست که هر کس ادّعای ایمان کند رها شود و در جامعه به طور عادّی زندگی کند؛ بلکه شکست‏‌ها و پیروزی‌‏ها، برای شناخته‌شدن نهان انسان‏‌هاست. بعضی مؤمنان خواستار آگاهی از غیب و نهان انسان‌‏ها بودند و می‌‏خواستند از طریق غیب منافقان را بشناسند؛ نه از طریق آزمایش که این آیه می‌‏فرماید: راه شناخت، آزمایش است؛ نه غیب، و شناسایی خوب و بد، از طریق آزمایش‏‌های تدریجی صورت می‌گیرد. چون اگر به علم غیب، افراد بد و خوب شناخته شوند، شعلۀ امید خاموش و پیوندهای اجتماعی گسسته و زندگی دچار هرج‌ومرج می‏‌شود.

پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۹:

۱. خداوند، کفّار را به حال خود رها می‌کند؛ «نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً»؛ ولی مؤمنان را رها نمی‏‌کند. «ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ»

۲. جداسازی پاک از پلید، از سنّت‌‏های الهی است. «حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ»

۳. ایمان و کفر افراد، از امور درونی و غیبی است که باید از طریق آزمایش ظاهر شود؛ نه علم غیب. «حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ»

۴. زندگی با مردم باید بر اساس ظاهر آنان باشد، آگاهی بر اسرار مردم، زندگی را فلج می‌کند. «وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ»

۵. علم غیب، مخصوص خداست و فقط به بعضی از پیامبران برگزیده‌اش، آن هم در حدّ اطلاع بر غیب نه تمام ابعاد آن، بهره‌ای داده است. «لِیُطْلِعَکُمْ»

۶. هر چند زندگی باید به نحو عادّی سپری شود، ولی خدا به افرادی علم غیب را عطا می‌‏کند. «وَ لکِنَّ اللَّهَ یَجْتَبِی مِنْ رُسُلِهِ»

۷. درجات انبیاء یکسان نیست. «یَجْتَبِی مِنْ رُسُلِهِ مَنْ یَشاءُ»

۸. خداوند علم غیب را به کسانی می‌‏دهد که از جانب او صاحب رسالتی باشند. «وَ لکِنَّ اللَّهَ یَجْتَبِی مِنْ رُسُلِهِ»

۹. ایمان قلبی باید همراه با تقوای عملی باشد. «تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا»

۱۰. طیب و پاکی اصالت داشته و پایدار است؛ ولی خبث عارضی و رفتنی است؛ «یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ». جدا کردن ناپاک از پاک، نشانۀ عارضی بودن ناپاک است.

حضرت آیت الله محمدتقی بهجت
(۱۳۳۴-۱۴۳۰ ق./ ۱۲۹۵-۱۳۸۸ ش)

جهت دسترسی به منبع برروی تصاویر فوق کلیک نمایید...

****************

استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است...

سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم



:: برچسب‌ها: خداوند , علم غیب , تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم , سورۀ آل عمران , تفسیر نور , یا زهرا سلام الله علیها , ظهور , امام خامنه ای ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا أهلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ‌

*****

*****

*****

تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۸
«وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»
«و کسانی که کافر شدند، مپندارند مهلتی که به آنان می‌دهیم برای‌شان خوب است، همانا به آنان مهلت می‏‌دهیم تا بر گناه (خود) بیفزایند و برای آنان عذابی خوارکننده است.»

در تاریخ می‏‌خوانیم که وقتی یزید امام حسین علیه‌السّلام را به شهادت رساند، خاندان آن حضرت را همراه زینب کبری علیها‌السّلام به اسارت به شام بردند. یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید که خدا با ماست»؛ حضرت در پاسخ او، این آیه را خواند و فرمود: من تو را پست و کوچک و شایسته هر گونه تحقیر می‏‌دانم. هر آنچه می‌‏خواهی انجام بده؛ ولی به خدا سوگند که نور خدا را نمی‌‏توانی خاموش کنی. آری، برای چنین افراد خوش‌گذرانی، عذاب خوارکننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد...

مجرمان دوگونه‌‏اند: گروهی که قابل اصلاح‌اند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار می‌‏کند، و گروهی که قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها می‏‌کند تا تمام قابلیّت‏‌های آنان بروز کند. به همین جهت امام باقر علیه‌السّلام ذیل این آیه فرمود: مرگ برای کفّار یک نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه می‏‌کنند... (تفسیر نورالثقلین)

 حضرت علی علیه‌السّلام دربارۀ «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً» فرمود: چه بسیارند کسانی که احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و به‌تحلیل‌بردن آنان است و چه بسیارند کسانی که به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوب‌شان، مغرورند و چه بسیارند افرادی که به خاطر گفته‌‏های خوب دربارۀ آنان مفتون شده‏‌اند. خداوند هیچ بنده‌ای را به چیزی همانند «املاء» مبتلا نکرده است. (تحف العقول، ص ۲۰۳)

1. کفر، مانع شناخت حقیقت است. «لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا...»

۲. کوتاه یا بلند بودن عمر و زمان رفاه، به‌ دست خداست. «نُمْلِی لَهُمْ»، «نُمْلِی لَهُمْ»

۳. همۀ انسان‏‌ها دنبال خیر هستند؛ لکن بعضی در مصداق اشتباه می‌‏کنند. «لا یَحْسَبَنَّ»، «خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ»

۴. مهلت‌های الهی، نشانۀ محبوبیّت نیست. «لا یَحْسَبَنَّ»، «خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ»

۵. نعمت‌ها به شرطی سودمند هستند که در راه رشد و خیر قرار گیرند؛ نه شرّ و گناه. «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً»

۶. طول عمر مهم نیست؛ بهره از عمر مهم است؛ «أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ». امام سجّاد علیه‌السّلام در دعای مکارم‌الاخلاق چنین می‌فرماید: خدایا! اگر عمر من چراگاه شیطان خواهد شد، آن را کوتاه بگردان.

۷. زود قضاوت نکنید؛ پایان کار و آخرت را نیز به حساب بیاورید. «أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ»، «وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»

۸. رفاه و حاکمیّت ستمگران، نشانۀ رضای خداوند از آنان نیست. چنان‌که دلیلی بر سکوت ما در برابر آنان نمی‌‏باشد. «نُمْلِی لَهُمْ»، «لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»

۹. عذاب‌های آخرت، انواع و مراحل متعدّد دارد. «عَذابٌ أَلِیمٌ» در آیۀ قبل، و «عَذابٌ مُهِینٌ» در این آیه.

محافظ رهبر شهید انقلاب
شهید باصر بهرام نژاد
تاریخ شهادت: ۱۵ اسفند ۱۴۰۴
محل شهادت: بیت رهبری

شهید حسین رمضانی
که در 18 دی‌ماه 1404 توسط تروریست‌های آشوب‌طلب به شهادت رسید...

شهید منوچهر علیئی
شـهادت : ۱۳۶۵/۱۰/۲۵ در شلمچه عملیات کربلای5

جهت دسترسی به منبع برروی تصاویر فوق کلیک نمایید...

****************

استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است...

سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم



:: برچسب‌ها: تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم , سورۀ آل عمران , مهلت , کافر , امام حسین علیه‌السّلام , زینب کبری علیها‌السّلام , مرگ , نعمت , یا زهرا سلام الله علیها , ظهور , امام خامنه ای ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

صفحه قبل123...84

آمار مطالب

:: کل مطالب : 834
:: کل نظرات : 0

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 7
:: تعداد اعضا : 0

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 304
:: باردید دیروز : 452
:: بازدید هفته : 6371
:: بازدید ماه : 15197
:: بازدید سال : 41879
:: بازدید کلی : 41879

RSS

Powered By
loxblog.Com

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید